Das vor rotem Damastgrund auf lila Fliesenboden gesetzte Vollwappen des Philipp Adam von Grandvillers wird vom Stifter gehalten. Dieser erscheint in gelben Hosen und Strümpfen, einem geschlitzten Hemd und einem schwarzen Wams sowie mit einem Federhut auf dem Kopf. Er ist mit zwei goldenen Ketten geschmückt und hält in der Rechten einen Zweihänder. Das in Grisaille- und Silbergelbmalerei ausgeführte Oberbild zeigt zwei Männer mit Hunden bei der Bärenjagd. Die Komposition rahmt eine Arkade aus grünen Pfeilern mit hellvioletten Basen und Kapitellen, über denen sich ein lila Dreieckgiebel erhebt.

Einige neue Ergänzungen (das erneuerte Damaststück mit der Hand und das ergänzte linke Oberbild wurden nicht zur gleichen Zeit eingefügt); Sprünge und Sprungbleie; die Verbleiung erneuert.

Restaurierungen Zweite Hälfte 19. Jahrhundert Ludwig Stantz, Bern: Gemäss den Angaben zum Foto des Schweizerischen Nationalmuseums in Zürich und gemäss dem Sammlungskatalog des BHM Bern von 1882 soll Stantz das ganze Oberbild ergänzt haben. Die Gläser der rechten Oberbildhälfte entsprechen in Zustand und Technik jedoch den Originalteilen der Scheibe. Von Stantz dürfte demnach nur der linke Teil des Oberbilds ergänzt worden sein.

Philipp Adam von Grandvillers entstammte der gleichnamigen ausgestorbenen Bürgerfamilie aus Delsberg, deren wichtigsten Repräsentanten sich in der frühen Neuzeit für die Basler Fürstbischöfe, die katholische Kirche und die Stadt Delsberg einsetzten.

Nach den Angaben zum Foto des Schweizerischen Nationalmuseums soll die Scheibe vom Neuenburger Glasmaler Jakob III. Wildermut stammen. Das einzige Glasgemälde, das sich mit diesem Meister in Verbindung bringen lässt, bildet das von ihm 1546 gestiftete Werk im Neuen Museum Biel (Inv. 2010.78). Die beiden genannten Arbeiten vertreten zwar in typischer Weise den Zeitstil von 1540/50. Eine nähere Verwandtschaft besitzen sie aber nicht. Die Stiftung des Philipp Adam von Grandvillers dürfte denn auch nicht in einer Neuenburger, sondern in einer Freiburger Werkstatt entstanden zu sein. Nach Uta Bergmanns überzeugenden Darlegungen lässt sich dieselbe nämlich in der Nachfolge des Schaffens von Heinrich Ban ansiedeln, der vor seinem Wegzug nach Zürich bis 1550 in Freiburg als Stadtglasmaler arbeitete. 1551 übernahm dort Lienhard Jerli, der vermutliche ehemalige Lehrknabe Bans die Stelle des Stadtglasmalers. Die ihm zugewiesene Wappenscheibe des Petermann von Praroman aus dem Jahre 1552 in Pfarrkirche von Barberêche kommt im Schriftcharakter dem Glasgemälde des Philipp Adam von Grandvillers sehr nahe (Bergmann 2014, Kat., Nr. 237). Damit stellt sich die Frage, ob es sich bei diesem um eine Arbeit von Lienhard Jerli handeln könnte